RESULTADO/ ELEIÇÕES DE ARAUÁ - SE

POPULAÇÃO DE ARAUÁ ELEGE UMA PREFEITAPELA 1ª VEZ, NOS SEUS 140 ANOS DE EXISTÊNCIA. 
     Na ultima eleição do município de Arauá, SE a 100 km da capital, estavam aptos a votar 8.557 eleitores, destes compareceram 7.406 eleitores correspondendo a 86,55 % do eleitorado Arauense. A abstenção foi considerada relativamente alta com 1.151 eleitores correspondendo a 13,45%.Os votos válidos foram 6.955 votos correspondendo a 93,91 %. Já os votos brancos totalizaram 99 votos. Considerado um nº muito baixo apenas com um percentual de 1, 34%. Ao contrario dos votos nulos foram 352 votos talvez esse nº. relativamente alto, mas, não reflita na insatisfação ou falta de opção na escolha dos candidatos (as) A ou Candidato B, esse elevado percentual de 4,75 % dos eleitores terem anulado o voto, grande parte deles por não saberem votar. O resultado da eleição foi o seguinte a candidata eleita foi HELENA ANDRADE COSTA (PMDB), obtendo 3.618 votos representando 48,85 dos votos válidos. A outra candidata concorreu à eleição foi ALAIR CRISTINA CARDOSO ALVES RIBEIRO (PSB) com 3.337 votos válidos ficando em 2º lugar com um percentual de 45,06%, Neste pleito concorreram ao cargo de prefeito duas mulheres, um caso inédito na história o município que no dia 09/ de abril deste ano foi comemorada a sua emancipação política. Arauá tem 140 anos de história. No auge da cana de açucarar Arauá tinha 53 engenhos em pleno vapor com o declino desta atividade econômica Arauá se transformou em uma cidade muito tranquila, um verdadeiro paraíso para se viver, não escolhemos o local para nascer, mas para viver agente pode escolher, eu escolhir Arauá pra viver.

Fonte: TRE, Tribunal Eleitoral do Estado de Sergipe.

Postado por Gilson Dias /

"CORONELISMO, ENXADA E VOTO"

Analise  do livro Coronelismo, Enxada e Voto de Vitor Nunes Leal  publicado em 1949. 

A fazer a leitura pude analisar que o tema abordado Colonialismo Enxada e Voto é atualismo, se encaixa perfeitamente nos dias atuais a figura do “coronel” foi substituída pelo vereador/a, líder comunitário, (presidente da associação) um líder religioso que pode ser um podre ou pastor como todos sabem a religião tem uma ligação intima tanto com o poder tanto celestial quando o poder local que continua usando dos mesmos artifícios, mas com formatos diferente com relação a troca de favores por votos. Caracterizando assim o voto de cabresto só com outro formato. Relação de poder entre o chefe político municipal e estadual permanece inalterado, em virtude da troca de favores por voto ( apoio político) . por teremos um longo caminho ser percorrido para que haja mudança  na maneira de se fazer política onde o bem público seja realmente publico, não seja usurpado  por quem tem obrigação de cuidar e administrar Isso perpassa pela educação e nos futuros/as professores/as temos a obrigação de instruir nossos jovens da importância do seu voto livre e consciente que após o pleito ele  lembre das promessa de campanha de seu candidato e cobre  a ele os compromisso assumidos.    Esse discurso que reproduzindo por muitos/as que todos políticos são corruptos só colabora para a perpetuação dos corruptos, quem vede, ou troca seu voto por um favor, o pagamento de uma conta de água, de energia é tão corrupto quanto o político que usa desse expediente para conquistar seu voto, isso é deplorável mas isso acontece principalmente em todos municípios Brasileiro. ( o voto é uma arma poderosa  basta ser usada com sabedoria e inteligência)   

bibliografia: 

LEAL, Victor Nunes, (1949) -. Coronelismo, enxada e voto: o município e o regime representativo no Brasil; prefácio: Barbosa Lima Sobrinho. -- São Paulo: Alfa -  omega, 1986.